台灣建國必成！

〔記者胡清暉、李欣芳／台北報導〕台灣社等十餘個本土社團昨天發表聯合聲明，批評高中「中國史」擬由一冊擴編為一．五冊，憂心台灣教育「去台灣化」，將造成下一代的身分認同錯亂，因此呼籲台灣民眾「抵抗中國史觀的台灣史」。
高中歷史淪陷 憂下一代被洗腦
台灣北社、台灣南社、台灣中社、台灣東社、台灣客社、台灣社、台灣教授協會、公投護台灣聯盟、台北水噹噹姊妹聯盟、民進黨台北市黨部、台灣獨立建國聯盟、台灣教師聯盟、台灣聯合國協進會、台灣醫社等十餘個本土社團昨天中午召開記者會，發表「抵抗中國史觀的台灣史，蔡英文主席不應沈默」的聯合聲明。
民進黨發言人蔡其昌昨回應說，民進黨的立場是高中台灣史只能增加不能減少，該黨一直重視台灣的歷史教育，立院黨團也對高中的中國史可能由一冊擴編為一．五冊表達反對態度，民進黨的看法與本土社團的主張一致。
聲明指出，高中「中國史」擬由一冊擴編為一．五冊，台灣子弟要面臨更嚴峻的學習「中國史」形勢，同時，原有「以台灣為主體」編撰的台灣史，可能改寫為「以中國史觀為主」的台灣史。
本土社團憂心，民進黨執政時定案的「台灣史」，較符合台灣主體與歷史發展史實，但在國民黨中國意識形態大規模政治介入後，「台灣史」的開端可能變貌為有關台灣史事的記錄始於中國的三國、東吳與隋代，連有關台灣原住民的介紹，重點之一也放在中國古史文獻的記載，一連串的歷史鋪陳，台灣成為中國的邊陲。
聲明中也批評，此種歷史教育，是繼國文課程台灣文學淪陷之後，另一層次的歷史淪陷，台灣下一代可能被「洗腦」。
台灣聯合國協進會理事長羅榮光說，台灣教育「去台灣化」，將導致台灣下一代的身分認同錯亂。台灣獨立建國聯盟主席黃昭堂呼籲，捍衛台灣主體的「台灣史」應該不分黨派。
新竹建功高中前校長溫貴琳說，歷史課程的規劃應該「由近而遠」、「略古詳今」，目前的高中歷史「中國史」已有一冊，「世界史」又有許多單元和中國相關，「中國史」不宜再增加。前立委王淑慧質疑，教育部規劃開放中國學歷，現在又可能增加「中國史」，親中傾向讓人擔心。
教育部：仍在研議尚未定案
對於本土社團的質疑，教育部中教司長張明文回應，目前高中歷史的六冊之中，一上是「台灣史」，一下是「中國史」，高二是「世界史」，另外，高三是「專題研究」，其中有一部分是中國文化史，教育部去年已組成「歷史科課程綱要修訂專案小組」，預計六月會有草案出爐，隨後將召開公聽會，廣納各界意見，規劃明年正式上路。
張明文強調，有關歷史科課程綱要內容仍在研議階段，尚未定案，教育部充分尊重教育專業及民主程序。
轉載自自由電子報。

頃閱自由時報2010年3月21日A8版報導，台中市長胡志強在3月20日於豐原表示：「如果前總統陳水扁不還押，被釋放出來，馬英九的民調可能還會往下掉。」至感訝異。當聯合報民調顯示如果現在選總統馬英九輸給蘇貞昌，胡志強說他感到意外、挫折、緊張、難過，但事出有因，是否民眾對馬英九期待太高，民調才會低。然而什麼例子不舉，卻牽扯本人如不還押、被釋放出來，馬英九的民調可能還會往下掉云云。身為國民黨人氣王的胡志強市長，你錯了。
一、馬英九的低民調原因很多，主要是路線錯誤、施政無能、背離民意、失去民心，和押不押扁無關。如同1月9日三席立委補選，國民黨全輸，與前檢察總長陳聰明下不下台一點關係都沒有，因為陳聰明後來被拉下來，227的四席立委補選，國民黨還不是大敗。
二、憲法第80條規定「法官須超出黨派以外，依據法律獨立審判，不受任何干涉。」而人身自由之保障亦見諸憲法第8條，非經司法或警察機關依法定程序，不得逮捕拘禁。有關被告之羈押要件及必要性亦明訂於刑事訴訟法第101條第1項。胡志強的上開發言不但干涉法官的獨立審判公然違憲，尤其以非羈押原因要件，如未還押被釋放出來，民調還會更低，作為續押扁可救馬之民調的非法訂羈押事由，更屬政治黑手伸進司法領域，無視被告人權的違憲違法行為，再度印證換法官二度羈押扁，確有政治力介入。
三、胡志強為地方百里侯，對扁案又知多少？對本人的答辯及上訴理由，包括庭訊時公開庭或秘密的陳述，甚至任至相關證人的供證又有多少掌握？否則憑何可以評論尚在審理中的具體個案？胡志強當過外交部長，應知國家外交處境的艱困，李前總統也使用國安密帳「奉天專案」的私房錢在對美、日、歐的工作上；特別在胡部長任內花了多少天文數字的外交錢去買某一邦交國卻只能維持兩年；還有在外長任內隨同總統出訪所支領的外交零用金又有多少，可有交待？至於馬英九的特別費匯到自己的帳戶，再匯給太太、女兒、姊姊，及充作家裡日常支出，此外照樣有他人發票及不實犒賞，胡市長您知道嗎？
四、聯合報3月19日民調，馬英九的施政滿意度又比上次少了2％，只有27％，不滿意度51％。而遠見雜誌在3月20日民調不管是施政滿意度或信任度都每下愈況，滿意度23.8％，與八八水災時的22.9％相當，不滿意度則接近去年12月5日縣市長選舉未如理想及1月9日立委補選失利時的66.3％，高達66％。在這期間本人都被押在北所，馬英九的民調迄今低迷不振，而且押愈久民調愈低，是不容否認的事實，怎麼到胡志強的口中會變成“如果不押，還會更低？”
五、胡志強為了幫馬英九擦脂粉飾，不惜違背自己的專業良心，硬拗馬英九的民調太低，是因為民眾對馬英九的期待太高所致。23年來事實證明不是民眾對馬英九的期待過高問題，而是馬英九在2008年總統大選前亂開競選支票，「騙很大」。民進黨政府最後一年的2007年經濟成長5.98％，失業率3.91，馬英九以此為基礎提「633」，結果跳票作不到，胡志強卻說是民眾對馬英九期待太高。馬英九選前說他「燒成灰也是台灣人」、「台灣的未來由2300萬台灣人民決定」，結果自己的家人作美國人，叫台灣人去作中國人，攸關台灣未來的ECFA，不顧多數民眾的疑慮和反對，堅持國共雙方密商決定，不准台灣人民用民主同決定ECFA是否簽訂。這些都是民眾不滿意馬英九的重大原因，不要「胡」亂牽拖！
胡市長的「扁維拉」救援不了馬英九，不信的話，就等台灣人民在2年後，把馬英九「三振出局」。「多行不義，必自斃」，聯手押扁的「三人幫」—陳聰明、王清峰都下台了，馬英九的下台日也不會太遠了。

（photo source: 大紀元 ）

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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台灣對付中共政權有兩條路：
（一） 民主聯邦
（二） 台灣獨立建國

民主聯邦，就是鞏固台灣民主、自由、人權，影響中國的民主改革，中國全面民主化之後，再與中國和平統一，以聯邦形式存在。

台灣以民主、自由、人權、法治的精神，制憲、正名推翻ROC假名，消滅KMT中國黨，宣佈成立台灣共和國，再考慮與中國結盟與否。

一時之間，心動如戰鼓雷鳴，萬里之外台灣的自由命運又入我胸懷。

古往今來，以弱制強，無非大智大勇二途。如前所述，台灣戰略選擇第一策為大智慧之策，志在以大智制強敵，不戰而將劫難消弭於無形。然而，大智之策需大智之人；無大智者，縱有大智者之策，亦莫可如何。落日動人魂魄的魅力在於一個哲理的隱喻──英雄的生命意義只願在壯麗的死亡中達到輝煌的極致。既然大智不能用，便唯有求諸於大勇。當此落日之美所表述的英雄情懷，我願為台灣自由的命運再籌英勇悲壯之策。

台灣戰略選擇之第二策的原則可以用一言概括之：創建台灣共和國，作為台灣自由的政治象徵，作為自由的台灣人族群情感的歸宿；如果中共因此將戰爭加諸於台灣，便以自由之名，同中共強權決生死之戰。

根據以上的概括表述，台灣的戰略選擇第二策之魂，在於同兇險命運決死戰的大英勇。

回顧人類歷史，創國立邦，常是需要用英雄的生命作血祭的重大事件。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，pp.290-291。

KMT在台灣，用ROC做為「虛國」，若牽就現實認為「台灣已事實獨立，無須再宣佈」，是投機取巧的行為，把ROC連根拔除，重新洗牌，才是真正的獨立建國。

台灣獨立建國的最後範疇叫作「決戰」。這個範疇將成為悲壯的史詩；決戰的結局關係到台灣自由的生死存亡。

對台灣而言，應戰並決戰如洪水猛獸的中共強權，必要有甘泉關斯巴達3百勇士視大敵如無物之氣勢，必要有郁州山海島田橫5百義士視死如歸之膽魄。台灣獨立建國本就是一需要英雄情懷的戰略選擇。大勇之中出大智慧，決死意志中出生路，血戰中方可尋得機遇。只要敢於破釜沉舟，著白衣抬鐵棺，作決死之戰，勝敗尚在未定之數；中共暴政雖氣壯如牛，卻也不過色厲內荏，有致命之弱點。關於此點，請待我在下章詳述。

思想台灣獨立建國之策，不禁逸興飛揚，蓋因此乃屬於英雄之策。想陳水扁執政8年之時，民進黨如能以獨立建國為神聖事業，胼手胝足，臥薪嘗膽，艱苦卓絶，全面推進強國之術，經4年生聚，4年教訓，當可為台灣的獨立自由奠定強大國家基礎。只可惜陳水扁無勾踐之志，民進黨亦少古越國之志。光陰如箭，時間如燼，8 年虛度，一事無成。時勢本想造英雄，無奈陳水扁不愛邦國，愛私家；不思強國，戀金錢。此乃台灣之大悲。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，pp.298-299。

台灣之絶望，首在國家意志枯萎，本土精神價值未立，民眾自信喪失。在此情況下，官員怕死貪財，文人物慾薰心，軍士戰志不堅，百姓苟且偷安。無魂之邦驟臨大劫難，又豈能不令人絶望。

台灣之絶望還在於無大智慧之士，行大智慧之策。宣示以台灣自由民主制度實施和平統一，乃大智慧之策，當可剝奪中共武力犯台的全部政治道德基礎、大陸民意基礎和國際輿論基礎，從而銷強敵之利劍於無聲，彌大戰之禍於無形。只可惜這是一個庸人都很自信，智者銷行匿蹤的時代。除了絶望還有何事可做？

台灣之絶望亦在世無英雄，行大勇敢之策。台灣獨立建國，以主權之盾捍衛自由，將成為人類自由史上的悲愴而壯麗的詩篇。雖說獨立建國意味著同中共腐敗強權作鐵血之戰，但自由仍然有獲勝的機會──中共強權深度政治腐敗，可能會把機會交給浴血奮戰的台灣。有一個真理如是說：「命運只被英雄的血感動，而不屑於被庸人的淚說服。」但是，不屬於智者的時代，也不屬於英雄。

中共暴政外部相逼，統戰的溫情脈脈的面紗之後，滅絶台灣自由民主制度的政治陰謀，如霜刀雪劍，寒氣可裂虎骨；國民黨權貴內部蠧蛀，兩岸「和諧雙贏」的花言巧語之下，出賣台灣自由以求家族榮華富貴之意，如蛇蝎之心，其毒可蝕鐵石。以無魂、無智、無勇之邦，臨內憂外患之境，怎免絶望之嘆。

但是，我仍願佇立於絶望之巔，縱目歷史天際，去尋找台灣的希望。我之所以如此，是因為有一個堅定的信念：台灣，這方養育出自由聖徒鄭南榕的水土，一定會擊碎絶望；台灣，這片養育出大智大勇鄭南榕的山河，一定會在踏碎萬里絶望之後，走向希望。否則，太陽都應當為不公正的命運而永遠沉落。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，pp.299-300。

感言：
袁紅冰談到鄭南榕精神，對之推崇備至，認為是台灣人建國的典範，「信仰建國」正是台灣人所必然的思想原則。

著者，英雄識英雄，心有戚戚焉，台灣人要能以如是悲壯的心情，看待民主建國的使命，「信仰建國」就是「豁出去」的精神力量；苟且現況，只會帶給台灣人精神死亡，生命受困的結果。

到時候生不如死，死亦不得安寧，逢生死存亡之秋，端看台灣人有多少的覺悟。

（全文完，撰於2009/11/27）

備註：袁紅冰書中談到扁案時，認定阿扁貪污，但在記者會上，袁承認這是錯誤的判斷，目前沒證據顯示阿扁貪污；袁在書中提及阿扁的貪腐形容詞，乃是引用中共的資料。

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台灣大劫難－我讀我評（2）
台灣大劫難－我讀我評（1）
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


轉載自台灣大地文教基金會。

2006年7月，一群所謂親綠學者以道德為名，要求陳總統下台。阿扁總統卸任不久，國共聯手以貪污重罪抹黑政治獻金，以人格謀殺加諸其身與九族，部分綠營人士落入圈套，也以有損政治道德應和，選擇旁觀或沉默，綠營士氣被成功分化，若非馬先生戀中傾中造成民不聊生，恐怕永遠一蹶不振。
法律是最低的道德標準，如果連最低標都不談，如何拉高到人格道德？道德人人心中一把尺，究竟用誰的做標準？國際關注的扁案顯示，國民黨連最低標都不遵守－無罪推定，程序正義，與藍綠單一標準，附和最沒資格談道德的國民黨，形同加持對手的惡勢力。我主張只與兩種人談道德－指稱別人不道德，以及自認持守最高道德者，經典代表即是馬英九。
我們一向主張「維繫本土政權是最高的政治道德標準」。試問今日台灣，有哪一件事比守護二千三百萬人的自由與尊嚴更有道德？維繫本土政權，對抗外來殖民政權，至少具有三大意義：對台灣土地的認同，台灣住民自決，以及維護全體住民利益。以此推論，任何個人或群體的公義與權益的維護，都包含在以台灣為主體的內涵。
二○○六年國民黨以「反貪腐」為名，採取計畫性的人格謀殺，消滅台灣政治菁英，削弱本土政權實力，讓人民對本土政黨失去信心，成功奪回執政權，台灣人因此付出慘痛代價。今天，中資統媒又開始追殺白色恐怖時代參與政治的台灣菁英，據稱目標名單冗長，自謝長廷開始。由藍色檢調洩露扭曲的訊息給名嘴爆料，讓加害團體與其支持者來執行「轉型正義」，天下荒謬莫過於此。
二○一二年的政權爭奪保衛戰已經開打，政治人物可以因為私心而袖手旁觀，台灣人民是否選擇沉默以對值得再思。
【2010-03-27自由廣場：扁謝之後追殺誰？】
轉載自陳昭姿部落格。

2010/03/24 PM 19:15 公投護台灣聯盟總召 蔡丁貴教授，生日談話。
24日晚間，公投護台灣聯盟總召蔡丁貴教授提到，阿扁總統被關那麼久，很多朋友心情都很鬱卒，但是憑他們幾個人，阿扁是救不出來的，要救阿扁總統出來，一定要打倒中華民國這個體制。民眾必須覺悟阿扁總統的事是政治事件不是法律事件，但是不能因為阿扁總統無法被釋放就不去關心阿扁總統，而是要找更多人去關心阿扁總統，但是台灣人常鬥志不夠堅強，去聲援過一次就沒再去，蔡教授呼籲大家信心意志一定要堅定。
蔡教授並提到，最近統派一直在打謝長廷，這也是政治事件，大家不要管長仔以前是在做什麼，對方打自己人，自己陣營一定要擋住，不要順著敵方的話去質問長仔，因為那樣就是被洗腦，敵方講東講西就是要打擊自己人，今天打阿扁，明天打長仔，以後一樣會去打蘇貞昌與蔡英文。
蔡教授說他禮拜一到台中出庭，他覺得被中華民國流亡政府抓去關是很光榮的，絕對不需要吃豬腳麵線去霉氣，甘地與金恩博士當初推動獨立運動與民權運動時，就是呼籲民眾去被關，關到監獄滿出來，(不過不是為非作歹)，為了台灣被關要很驕傲。
原本鄉親好意要幫蔡教授過生日，但是蔡教授堅定表示，台灣沒建國，他絕對不慶生，現在是苟且偷生的奴隸，沒什麼好慶生的。蔡教授說明台灣人太古意，所以很容易被政府欺負，大家一定要發揮一人廣播公司的力量，透過國際媒體，舉牌子宣揚台灣獨立建國的聲音，台灣人不像馬的要去支持ECFA。
蔡教授強調，如果有人問說中華民國是什麼，要說中華民國就是中國流亡來台灣的政府的名字，目前很多領導人說，台灣已經是一個主權獨立的國家，這是錯誤的，這種麻醉就是讓台灣人不能警覺的主因，譴責馬英九的同時，也要思考台派領袖要將台灣人帶向何方？一些領導人是否將錯誤的講法講給人民聽，所以蔡教授拒絕了呂副總統的「九六共識」聯盟，蔡教授不認為台灣是主權獨立的國家，因為仍然被流亡政府佔領著，也不認為台灣已經建國，因為還沒公民投票決定建國，要完成的方法，就是使用非暴力愛與公義的行動來進行，寧願被打被關，而來得到國際的支持與同胞的覺悟，如果有一天自己被抓去關，或是意外死亡，公投護台灣聯盟的基地一定要繼續下去，要有人起來擔重任。
更多照片，請點擊上圖，連結至 活動相簿
獨立媒體 公投護台灣聯盟基地採訪報導

吳淑珍女士聲明，同意將扁家在瑞士帳戶兩千一百萬美元，匯至公正第三者監督管理的信託帳戶，且用於支持台灣本土力量與捐助社會公益弱勢，家人絕不使用任何一塊錢，其中公益弱勢團體已有明確對象。
前年十月，十多位本土社團幹部到扁辦與陳前總統商討時局與未來。當時，我們建議籌組「台灣志工團」與「台灣獨立黨」，前者可透過扁友會來推動公益事業，後者則是肇因於對民進黨路線有所不滿。由於阿扁總統似乎對民進黨感情深厚，對於組黨之事未置可否，但對志工團有所回應。阿扁總統也主動提及，只要我們想做事，不要擔心經費問題。
隔年大年初六，阿扁總統已非自由之身，感念他無法回家陪伴妻子，於是幾位社團好友到寶徠探望夫人。夫人與我們談了許久，主動提及匯到海外的那些錢，主要是希望讓阿扁總統卸任後可以經營媒體。
從阿扁總統與夫人口中得知，不計兩次總統大選，執政八年來，扁家對民進黨至少捐出十三億。阿扁總統提供黨內同志參選的政治獻金大致如下：北高市長三四千萬，北縣縣長一兩千萬，立委一百萬，縣市議員五十萬。另外，反反分裂活動或台灣入聯運動等，阿扁總統籌措的款項都高達數千萬。
扁案發生後，我們立刻指出這些錢是建國基金，國共聯手想要炸掉的正是我們的建國金庫，希望台灣人不要上當。一年後，阿扁家族的財產全數被凍結，更加證明我們的呼籲是正確的。匯款海外為必要措施，保護錢也保護捐款人。如果當時兩千一百萬美元都存在國內，今日還能有一半支持本土力量，一半捐助社會公益的期待嗎？
比起國民黨微不足道的政治獻金與選舉結餘款，阿扁總統在位時，用於捐助本土政黨選舉與活動，卸任後，打算捐助本土社團與弱勢團體。這些錢就是建國基金，台灣人還看不明白嗎？
轉載自陳昭姿部落格。

基於台灣生育率已經連續幾年世界倒數第一，內政部提出百萬獎金徵求生子口號，江宜樺部長甚至指出，如果能引發民眾對於低生育率的廣泛討論，千萬也值得。


儘管這個做法引發冷嘲熱諷，以為用口號就想讓民眾生小孩純屬天方夜譚，但這是對具有生育力的男女而言。不想生，不願生，需要「長期療法」，用急就章的口號很難有幫助，但是對於想生不能生的夫妻，又是另一回事。身為不孕者，我深深感受，幫助不孕夫妻達成心願，比起勸導正常夫妻多多生育，邊際效益來得高，而且基本上是成全別人追求幸福的美事一樁。

不孕症中的「絕症」，即是女性無法以自己的子宮孕育孩子，即使排卵正常。無論是先天性子宮發育不全，或是後天性因病切除子宮，或是因為其他疾病而不適合親自懷孕的女性，都需要仰賴一位有健康子宮的女性來幫忙，即是所謂的「代理孕母」。長期以來，衛生署違法違憲，沒有立法，卻以行政命令全面禁止，直到陳建仁署長以公民會議模式通過為政策，但迄今近六年，卻未見進展，背後的意識形態與不作為，不但阻礙醫師們幫助需求者，也破壞了許多家庭的美夢，甚至讓這群女性連步入婚姻的勇氣都沒有。

代理孕母的核心價值是人權問題，許多沒有生育率困擾的歐美先進國家都已經合法數十年，反倒是傳宗接代觀念濃厚的國家，包括台灣，受到部分女性主義者或政府官僚千方百計阻擾，始終無法光明正大來進行。

因此，只要政府公開宣布代理孕母可以進行，解除需求者尋找醫師與孕母的困難，相信明年開始以及往後，因為不孕而影響生育率部分，會有立竿見影的成效。

【2010/3/19自由廣場】


轉載自陳昭姿部落格。

（photo source：袁紅冰，大紀元 ）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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在「黑牢」的阿扁，談的皆是台灣建國的問題，亦思考他的剩餘價值，應該如何作為，方能對DPP選情與建國之路有所幫助，袁紅冰並未充份理解阿扁的作為。
而法院到現在，不知如何審判阿扁，乃在於全世界皆在注視此案，阿扁受到政治迫害的事實很明確，美、中、阿九的聯手打扁，乃不爭之真相，所謂「證據」何在？判決「阿扁」的根據為何？大家就等著瞧！！
很可惜，陳水扁不但沒有盧武鉉自裁以謝國人的源於道德的勇氣，也沒有以色列政治家為自己的國家利益而無視美國意願的源於智慧的勇氣。他執政期間太把美國當回事，不敢把台灣獨立建國的利益真正置於美國的意願之上。結果是美國反而不把他當回事，視其為「麻煩製造者」，並同中共聯手，使其家族貪瀆的罪證浮出水面。
袁紅冰，2009，"台灣的政治現狀"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，p.259。
普遍的苟安情緒在台灣社會中彌漫，使得大劫難變得更加難以避免。對危機的警覺是應對危機的前提；苟安情緒之中只有對危機的麻木不仁，對不安的一廂情願的幻想。台灣社會在苟安情緒中昏昏然沉睡的如此之深，以至於少數智者對大劫難的預言，似泥牛入海，激不起驚醒的波瀾。
袁紅冰，2009，"台灣的政治現狀"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，p.261。
台灣知識分子中自也有風清月白、聰慧睿智之士，他們確也清醒地認識到台灣正處於大危險之中。但是，面對台灣社會昏昏然、薰薰然的苟安情緒，他們所作的往往只是長太息以扼腕，心痛楚而黯然。對於這些朋友我願不揣冒昧，以進一言：命運不會被心疼感動，歷史也不相信嘆息；命運只可能被艱苦卓絶的努力征服，而可能感動歷史的，常是絶望中的奮起──知不可為便不為，非英雄的選擇；知不可為而為之，縱然不成，也可免千古遺恨。
袁紅冰，2009，"台灣的政治現狀"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，p.266。
陳水扁執政8年，台灣的國家政治意志也處於曖昧不明的狀態。所謂「台灣已經獨立，不需要再宣布獨立」的說法，不過是沒有勇氣賦予「獨立建國」的理念以國家意志的權威，從而同中共企圖控制台灣的政治意志作生死搏的一種托詞，不過是用政治投機主義的方式迴避中共政治意志挑戰的表現。儘管台灣事實上不受中共管轄，但台灣作為獨立國家的法律要素遠不完備。獨立國家首要的法律要素便是據以立國的憲法。而現在台灣擁有的「中華民國憲法」，把中國大陸也涵蓋於其主權範圍之內，即大陸和台灣同屬「中華民國」的範疇。所以，在台灣還承認「中華民國憲法」權威的情況下，台灣的獨立建國就是還沒有完成的法律進程；換言之，如要獨立建國，就必須修訂憲法，為台灣獨立重建憲法治的主權基礎。陳水扁並沒有運用執政的政治優勢，把獨立建國的理念推向台灣國家意志的高度，相反卻用「台灣事實獨立，無須宣布」之類藉口來自慰。自慰都是猥瑣的，無論生理自慰，還是政治自慰，都脫不掉猥瑣之氣；用政治投機主義的小聰明，來掩飾不敢同命運決死戰的怯懦，實際上意味著政治的自殺。正由於領袖人物對獨立建國理念採取政治投機主義的態度，民進黨也很快由政治理想主義的魅力型政黨，退化為只能聽懂目光短淺的實用主義召喚的庸俗狹隘的政治存在。
陳水扁如此，陳菊亦復如此。數年前，連戰有國民黨對中共的「破冰之旅」。似乎願讓連戰獨自風流，2008年又出現民進黨高官陳菊對中共的「破冰之旅」。看來，對中共「破冰」已成為國民黨和民進黨政客的時尚。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，pp.272-273。
從陳水扁到陳菊，在鄭南榕的雄魂烈魄之前，應當羞愧得無地自容。當年鄭南榕一介書生，兩袖清風，面對鐵血強權，雖萬般兇險，仍以自由之名，以大勇者的英雄之氣，慷慨直言：「我，叫做鄭南榕，我主張台灣獨立！」從此之後，「獨立建國」便有了自由之魂，便有了英雄燃燒的生命熔鑄出的理想主義情操。然而，陳水扁曾掌握強大的國家資源，手握數十萬重兵，陳菊是以「中華民國」的主權為後盾的市長，他們面對另一個鐵血強權，卻首鼠兩端，甚至語焉不詳，不敢把鄭南榕當年說過的話重述一次，更遑論讓「獨立建國」成為台灣的國家意志。鄭南榕在天之靈必然有知，夏日太平洋上湧來的暴風雨，便是他為台灣今日之狀況而傾瀉的萬里淚濤。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，p.274。
台灣的百年苦難並沒有被知識分子用心靈之火和文化形式之錘，鑄成台灣的精神價值與國家意志，鑄成不朽的台灣之魂。
心靈的祖國是現實祖國的精神基礎；族群之魂是國家自由與獨立的文化原因。審視今日許多台灣政治人物和知識分子的心靈，我們看到的往往是物慾的豐饒和精神的貧困。這一顆顆無魂的心，正論證了台灣淪落為無魂之邦的原因。
堅硬的國家意志源自國家之魂；無魂之邦如何能應對中共鐵血強權的逼迫？難道台灣，這顆亞洲的自由之星，真要在命運大劫難中隕落？難道台灣的自由史詩真得將湮滅於歷史，隨時間一起朽敗為虛無？這屬於自由的悲劇，思之令鐵石之人都會痛斷肝腸；念之令鐵石之心都會黯然神傷。如果悲劇真得發生，則千年易過，台灣自由遺恨難消。因為，那將是永久的悲哀，那將是不朽的痛苦。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，pp.276-277。
台灣人要捍衛民主、自由、人權，必要時要用血肉來拼鬥阿九政權，阿九政權已經被染紅，國共會談的決議成為阿九的必行。
著者給台灣的警告，顯現出華人的風骨，這種人用生命寫文章，告誡台灣人，不得不相信。
台灣人還能信任阿九嗎？
就台灣問題而言，中共的所有欺騙宣傳都是圍繞「國家統一」這個核心概念展開的。其欺騙宣傳要達到三個直接目的，即首先激起15億中國人狹隘的民族利己主義狂熱；其次，掩飾中共仇恨並消滅台灣自由民主制度的真實政治意圖；再次，以「內政」的名義，阻止國際社會干預其消滅台灣自由民主制度的政治和軍事行動。
中國普通民眾實際處於被徹底剝奪政治選擇權和思想言論自由權的政治奴隸地位。由於政治道德基礎的深刻危機，中共暴政越來越依靠國家暴力和國家謊言維持其存在。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，p.280。
事實上，即使中共極權政治控制了台灣，也絲毫無助於中國普通民眾改變其政治奴隸的地位；中共主導下的「國家統一」，只對強化極權有利，而極權的強化對普通民眾而言，只意味著將承受強權更加肆無忌憚的欺凌。然而，人之愚蠢有時甚於禽獸。禽獸憑本能尚能準確判斷生存利益之所在，而十餘億中國政治奴隸卻願意在中共的欺騙宣傳中，享受狹隘民族利己主義的精神快感。這是可悲的，但這是必須面對的冰冷的真實。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，pp.281-282。
返觀台灣，同中共相比，軍事和經濟的物質能力處於弱勢，但政治道德基礎卻極其強大──台灣現在崇尚自由、民主、人權、多元文化的立國之本，由於符合人類的自由天性和社會發展的歷史潮流，而擁有強大的精神能量。對於單純的自然歷史而言，精神能量如果運用得當，便能夠起到舉足輕重，主導命運的作用。
面對中共鐵血強權以軍事入侵為後盾的政治逼迫，為「扼住命運的咽喉」，台灣要想不戰而屈人之兵，只有以己精神能量之長，反制中共之弱點，一舉擊潰中共動用武力犯台的政治道德基礎。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，p.283。
我籌思此策，絶非欲將中國民主化之責任轉嫁於台灣。眾多中國大陸異議人士，以及混迹於中國海外民運中的小政客，常指責台灣支援中國民主運動不力。在我看來，這種指責毫無道理，乃是小人之言。我曾多次在演講中公開說過，台灣人是靠自己的血淚充盈的努力贏得了自由與民主，中國人並沒有給台灣任何真正的支持，因此，台灣人沒有必須支援大陸民主運動的義務；大陸的民主化只能靠大陸人自己去爭取，沒有能力自己獲得自由，創建民主，而責怪別人支持不力者，本身就不配享有自由與民主。
袁紅冰，2009，"台灣的絶望"，《台灣大劫難：2012不戰而勝=Tawian Disaster》，星島國際，台北縣，pp.288-289。
（未完待續，撰於2009/11/27）
備註：袁紅冰書中談到扁案時，認定阿扁貪污，但在記者會上，袁承認這是錯誤的判斷，目前沒證據顯示阿扁貪污；袁在書中提及阿扁的貪腐形容詞，乃是引用中共的資料。
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袁紅冰「台灣大劫難」快速重點筆記
阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第11封）
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台灣大劫難－我讀我評（9）
台灣大劫難－我讀我評（8）
台灣大劫難－我讀我評（7）
台灣大劫難－我讀我評（6）
台灣大劫難－我讀我評（5）
台灣大劫難－我讀我評（4）
台灣大劫難－我讀我評（3）
台灣大劫難－我讀我評（2）
台灣大劫難－我讀我評（1）
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄
轉載自台灣大地文教基金會。

Dalai Lama代表Tibet的精神力量
因為Tibet已經被中共所佔據
只剩精神面
反抗中共
只會帶來Tibetan更多死亡，終而滅族
佛法的力量
就是寬恕與忍辱、包容與感化
Dalai Lama的肉身
成為藏人希望的圖騰
要完成Tibet的建國大志
卻必須介於「流血抗暴」與「佛法化渡」之間
有些神話
又有些無奈
Tibet的文化一天天被中共所消滅
拉薩充滿色情、酒客與投機者
中國人善於用酒色喚起人性心中的邪惡
Dalai Lama只好用腳印
步步踏實、周遊列國
談佛法、護藏魂
要世人明白中共的所作所為
Dalai Lama肉體正在自燃
要帶給藏人──希望
（撰於2010/03/18）
晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)談圖博



（Video Edited by Aries ; Embed: Youtube）
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看見228的陽光
Taiwan & Tibet, the same fate─圖博來的警訊
【影片】點燃一盞酥油燈我們去遊行－圖博抗暴51周年
【影片】“Free Tibet”，連結台灣和圖博命運的密咒
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楊緒東專欄
轉載自台灣大地文教基金會。

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公投盟召集人蔡丁貴教授、執行總幹事張銘祐被台中市警局在陳雲林來台其間，以違反集會遊行法移送，公投護台灣聯盟今天（3/22）在台中地檢署前召開記者會，並發表聲明。
陳雲林來台期間，公投護台灣聯盟蔡丁貴教授在 2008/12/20晚間遊行晚會結束後，帶領民眾要徒步離開時，卻在沒被列為管制區的一處停車場前遭警方暴力阻擋，並在民眾與台中市警局第四分局的局長理論時，忽然遭警方拿辣椒泡沫噴劑往民眾噴灑，導致蔡丁貴教授夫人及公投盟執行長張銘佑眼睛及臉部灼傷送醫急救。
2009/12/28日上午公投護台灣聯盟召開 『不信公義喚不回 不容真理胡成非』記者會，除了完整還原12/20日聯盟成員遭警方以辣椒噴霧器噴灑事件，受傷成員也由陳達成大律師義務協助，提起刑事自訴以及附帶民事賠償，並同時向台中市政府、警政署、監察院提出申訴（檢舉）。
警方惡意攻擊，拿非勤務所用的辣椒泡沫噴劑噴灑，導致蔡丁貴教授夫人及公投盟執行長張銘祐眼睛及臉部灼傷送醫急救，卻反而以集會遊行法將蔡丁貴教授及張銘祐移送，蔡丁貴教授表示，集會遊行是人民的基本權利，現行的集會遊行法是剝奪人民權利的惡法，必須廢止，他們將在偵察庭中行使緘默權，不做任何回應。
公投護台灣聯盟聲明稿全文如下：
① 本次公投盟總召集人蔡丁貴與執行總幹事張銘祐遭到警方移送，兩人在偵察庭中均行使緘默權。對於警方惡意攻擊民眾，拿辣椒泡沫噴劑往民眾噴灑，導致蔡丁貴教授夫人及公投盟執行長張銘祐眼睛及臉部灼傷送醫急救，警方的暴力行為受害者已經另外提出刑事及民事之告訴。集會遊行是人民的基本權利，現行的集會遊行法是剝奪人民權利的惡法，必須廢止。
② 我們與全國各地的民眾在兩個中國黨密謀簽署協議期間來到台中，就是響應胡志強呼籲全國有意見的民眾可以到台中市表達意見。我們強烈反對騜中華民國流亡政府，與中國另闢暗室私下密商。台中市市長曾經承諾，若警方發生暴力事件，願意下台負責，我們再次強烈要求胡志強需對於台中市警方發生針對理性表達意見民眾之攻擊事件負起責任，履行承諾，辭職下台。
③ 特別感謝陳福文、邱素貞議員等民意代表及台中市市民、908台灣國、海洋之聲、台灣中社、大地文教基金會、一中一台行動聯盟、台灣之友會台中分會、大同佛道院…等本土社團與意見領袖的支持與照顧。
④ 公投護台灣聯盟堅持愛與非暴力的抗爭方式，我們誓死反對兩個中國黨私下簽署傷害台灣子孫命脈的ECFA，請大家做好在5～7月期間全力阻擋簽署ECFA長期非暴力抗爭的準備。
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