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一、二林事件的歷史回顧（分享者：王世駿）
二、賴和：左翼文學的奠基者（分享者： 王鐘銘）
三、二林反中科運動（分享者：相思寮後援會小八）
今天（1/10）下午在淡水的 有河 book 舉行了一場讀書分享會，主題是「蔗農與賴和：彰化二林的苦難與抗爭」。
這個由三位年輕朋友所主持的分享會，是希望藉由一場簡單的讀書分享會，讓大家溫習1925年彰化 二林事件 的苦難歷史，也經由對二林 蔗農事件 的了解，以及對台灣新文學之父 賴和 作品的賞析，來為彰化二林的農民抗爭作一紀念，更作為檢討當前 中科四期 的歷史教訓。
王世駿談起，當年在大正14年(1925年)10月22日製糖會社強制採收甘蔗，二林地區蔗農群起反抗，與警方發生衝突，蔗農奪下日本巡察的配刀，這對將配刀視為權力象徵的日本巡察來說是其大的侮辱，當時只有9名警察輕傷，但事後警方藉機逮捕蔗農及文協成員，許多旁觀者或者跟此事毫無關係的多達400人被逮捕，最後有25人遭到判刑，這就是 二林事件 發生的始末，這個事件影響日後台灣的農民運動甚鉅。
王鐘銘 與大家探討所謂的左翼文學是否真的存在？並分享台灣新文學之父賴和在當時 二林事件 後寫下了他的第一首新詩 〈覺悟下的犧牲──寄二林事件戰友〉，這首詩當時發表於《台灣民報》，不但是台灣文學史上的重要里程碑，也代表著知識分子的良知良能。
相思寮後援會的小八則分享他在深入相思寮後的所見所聞，因中科開發而將被強制徵收的相思寮居民，總戶數不過約二十戶，他們是一群在中央地方攜手拼政績下的犧牲者。這些在財團和開發思維被淹沒的小人物，原本過著單純自足的農村生活，他們吃的菜是自己種的，他們不奢望豪華住居，住在夾雜著飼養著豬、雞、牛等各種氣味的環境下過著踏實的人生。
老人家們從來沒想過，因為財團與開發者的利益將要剝奪他們的家園，他們得開始過著四處陳情、抗議的日子。參與公部門召開的所謂協調會時，因為只聽的懂台語，而國科會官員卻堅持用國語，長篇大論的談中科四期的重要性，老人家聽不懂，收著一大堆相關單位寄來的信件資料，老人家連拆都沒拆開，因為他們看不懂。
相思寮沒有什麼獨特之處，農民們也只是一群普通、純樸的小人物，老人家只想安穩走完人生，然而他們所要對抗的，除了高科技污染廠商、為財團服務的政府、還有迷思在「發展」與「高科技」的多數島民，及許多冷眼看待的群眾。
馬英九的苦民所苦他們絲毫感受不到，馬英九及吳敦義主持動土典禮時，無視於台下高舉抗議標語的農民，員警甚至舉牌禁止他們跨越警戒線並強制驅離。阿公阿嬤帶著陳情書以及滿臉的無奈回到住所，他們不知道還能做什麼？他們不知道未來將會是什麼樣的生活？
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